Las tradwives abandonan el movimiento

En los últimos años, algunas de las 'tradwives' más activas de la red dejaron a sus maridos, renunciaron a su fe religiosa y empezaron a promover la independencia económica. Qué hay detrás de este cambio repentino y radical.

Cuando Bernadine Bluntly publicó a principios de este año un video en el que renegaba del movimiento de las tradwives que ella misma había defendido, causó una gran conmoción en el mundo de las redes sociales de la alt-right (derecha alternativa).

Anteriormente, las publicaciones sobre ella y sus seis hijos habían inundado los feeds a medida que el movimiento MAGA ganaba terreno. Era una de las influencers antifeministas que promovían el retorno a los roles de género patriarcales, los ideales pronatalistas y los valores cristianos fundamentalistas en torno a la santidad del matrimonio.

Bluntly, había vendido en el pasado remeras con el lema “RIP Feminism” y desarrollado un curso, para ayudar a las jóvenes a atraer a maridos que fueran “hombres tradicionalmente masculinos”.

Pero el año pasado dejó a su marido. Su divorcio se hizo definitivo este año. Durante el proceso, consiguió una orden de alejamiento contra su ex, de quien afirmó que era maltratador. Publicó un video titulado: En qué me equivoqué sobre el movimiento tradicionalista, en el que afirmaba que, aunque sigue siendo cristiana y cree en las diferencias entre hombres y mujeres: “Ya no creo en los roles de género extremos, especialmente cuando se envuelven en lenguaje espiritual y se utilizan para justificar el control, el silencio o el daño”.

Bluntly forma parte de un movimiento cada vez mayor que dejaron de ser tradwife.

Incluso aquellas que no denunciaron abiertamente el término parecen estar distanciándose de él. Nara Smith, la modelo e influencer que se casó a los 18 años, tuvo cuatro hijos antes de cumplir los 24 y publica contenido en el que aparece con vestidos hermosos mientras cocina para su marido, dirigido a sus 12,5 millones de seguidores en TikTok y 4,8 millones en Instagram, declaró a The Guardian que no hay ninguna “agenda” secreta de “tradwife” detrás de su contenido.

Incluso Hannah Neeleman, de 36 años, quizás el arquetipo de tradwife moderna, pareció dar marcha atrás respecto al movimiento en una entrevista reciente con la revista New York. El contenido de Neeleman, que publica bajo el nombre de Ballerina Farm, idealiza el estilo de vida rural de su familia mormona en su rancho de Utah y se convirtió en un modelo a seguir para otras aspirantes a tradwife. Ella y su marido tienen nueve hijos, crían ganado vacuno y porcino, y consiguieron 10 millones de seguidores en Instagram. “Si hay cosas que comparto y que la gente cree que realmente están perjudicando a nuestro género, entonces de acuerdo, aceptaré las críticas”, afirmó.

Jennie Gage, de 52 años, fue una de las primeras influencers extradwife. Creció en lo que ella describe como una familia mormona “muy tradicional y anticuada” en Arizona. Gage asistía a las veladas de estudio de las Escrituras, estudiaba textos bíblicos y, a los 12 años, se unió al programa para mujeres de su iglesia, donde le enseñaron a cuidar de los chicos, planchar camisas de hombre y limpiar baños. Según ella, se trataba de un “programa de inmersión para prepararte para la vida de tradwife”.

A los 18 años, Gage se comprometió, pero un obispo de la iglesia le dijo que Dios quería que estuviera con otro hombre, con el que terminó casándose seis semanas después. Visto desde fuera, sus 24 años de matrimonio parecían idílicos: criaba a cinco hijos, cocinaba y alimentaba a las gallinas. Era una devota de MAGA; su foto de perfil en las redes sociales era de Donald Trump y se sintió eufórica cuando este fue elegido. Pero, a puerta cerrada, cuenta, vivía un matrimonio abusivo, en el que tenía prohibido trabajar o tener una cuenta bancaria. Cuando encontró a su marido con una trabajadora sexual en 2018, lo dejó a él, a su iglesia y a sus ideas políticas.

Tia Levings, de 52 años, también hizo de su pasado como “esposa tradicional” una carrera, como influencer en redes sociales y es autora de dos libros sobre su experiencia. Se casó joven, a los 19 años, tras lo cual ella y su marido se mudaron varias veces y formaron parte de varios grupos cristianos fundamentalistas extremos y aconfesionales. Uno de ellos era el Instituto de Principios Básicos de la Vida, que enseña que los maridos tienen una autoridad otorgada por Dios sobre sus esposas, quienes, a su vez, no deben trabajar fuera de casa y deben mantenerse “bien arregladas” para “complacer a sus maridos”.

En realidad, la vida de Levings no era ni virtuosa ni buena. Afirma que su marido la maltrató durante todo su matrimonio y, como se había pasado toda la vida oyendo que “el divorcio estaba mal”, tenía “demasiado miedo” para contárselo a sus padres o a las autoridades..

Levings cuenta que el comportamiento de su marido se volvió “mucho más violento” con el paso de los años y que cada vez le preocupaba más que “estuviera enseñando a mis hijos que estaba bien que los hombres trataran así a las mujeres”. También le preocupaba que su familia no sobreviviera a la violencia. Supo que tenía que marcharse cuando su marido salió de casa de repente en mitad de la noche —cree que para ir a buscar su pistola a su oficina— y aprovechó la oportunidad para huir. Ahora tiene la custodia de los cuatro hijos de la pareja.

La estética de las tradwife se considera la forma perfecta de presentar creencias extremas, debido a la suposición sexista de que las mujeres son más amables, más suaves”, por lo que se convierten en “los rostros aceptables de estos movimientos de extrema derecha.

Lauren Southern tenía 19 años cuando se hizo viral en 2015 con un video titulado Por qué no soy feminista. Calificó al islam de “peligroso para Occidente” y en 2018 se le denegó la entrada al Reino Unido debido a sus opiniones extremistas.

Efectivamente: la esposa perfecta, entregada a los deseos de su marido y concentrada en hacer funcionar la casa como un reloj, es el famoso 'ángel del hogar' que el capitalismo impulsó como fuerza de trabajo gratuita.

En pleno siglo XXI, el ideal de mujer doméstica tenía que retornar en las redes sociales y con una promesa: que las mujeres que se quedaran en casa dedicadas al hogar y la familia tendrían una vida más fácil y feliz.

Los mismos medios de comunicación que ayudaron a convertir la ocurrencia de las tradwives en tendencia viral y factible estilo de vida comienzan a reportar ahora la decepción de algunas conversas, capaces de reconocer las trampas de estas influencers y su propia ingenuidad.

Uno de los desmarques más sonados del estilo de vida tradwife ha sido el de Nara Smith, modelo casada con el modelo Lucky Blue Smith, célebre por cocinar desde cero hasta chicles y refrescos. Recientemente admitió en un podcast que se reparte las tareas a partes iguales con su marido y que había perdido contratos porque las marcas no querían trabajar con una tradwife, un giro que coincide con su próximo debut en el cine junto a Charlize Theron. En 2025, la famosa tradwife Lauren Southern contó su salida de la domesticidad en su libro This Is Not Real Life (Esto no es la vida real), en el que admitió haber llegado a tener pensamientos suicidas.